Desde las cercanías de la catedral de Sevilla el autor cuenta sus historias en el mundo en que lo hicieron. Las de niño en una ciudad en que crecían las clases medias y el bienestar; su educación en el colegio de elite de los jesuitas, con ribetes críticos en los años sesenta. En la Universidad fue parte de la rebelión generacional contra el franquismo y su cultura, basada en un marxismo de clichés y cambios de las modas. Los rebeldes no llenaban más de un aula magna, pero impusieron la ideología de la izquierda. Este dominio entroncó con el pensamiento, de los fieles de una religión secular que creía en la Revolución aniquiladora de la iniquidad capitalista, que reconciliaría al hombre consigo y con la naturaleza. Al diluirse la Revolución, sus huérfanos mutaron en profetas apocalípticos para denunciar al maligno occidental, capitalista, rico, democrático, lleno de fascistas, único culpable de los males del mundo. Mientras, el autor, dejada su militancia en el PSOE, sigue con sus historias, desde los alrededores de la catedral, viendo el reflejo del mundo en Sevilla.
La deslegitimación de Occidente por los religiosos laicos que se quedaron sin Revolución e imaginan fascistas por todos lados, contada desde de la vida del autor y los alrededores de la catedral de Sevilla.
José Manuel Macarro Vera (1945), gracias a su padre, comerciante de éxito, y merced al esfuerzo de su madre, pudo educarse con los jesuitas y dedicarse a algo tan apasionante y poco crematístico como es la Historia, y llegar a ser catedrático de la Contemporánea en la Universidad de Sevilla. Su interés en comprender el presente le condujo a investigar la Sevilla del siglo XX, que expuso en obras como La utopía revolucionaria. Sevilla en la II República y Sevilla la roja, entre otras. Más adelante publicó Socialismo, República y revolución en Andalucía, libro que modificó radicalmente las visiones académicas del periodo. Fruto de sus investigaciones y su evolución ideológica ingresó en el PSOE, del que llegó a ser diputado en 1982. Más adelante, debido a la misma evolución, abandonó el socialismo sin el «recuerdo de un afecto perdido», para dedicarse gozoso a su tarea universitaria. Ella le condujo a Cuba y Argentina para estudiar la imagen de España. Actualmente, jubilosamente jubilado, vive enfrascado en sus lecturas y en observar el mundo y sus mudanzas.
